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高洁说 |
2005-12-01 |
Hits:173 |
| 本书作者李贽(1527 1602)，字宏甫，号卓吾，福建泉州晋江人。泉州是温陵禅师住地，因又号温陵居士。他二十六岁中福建乡试举人。做了二十多年小官，五十一岁做云南姚安府知府。从五十四岁起，辞官过著独居讲学的生活。万历二十八年，他被从麻城赶走，二十九年逃到北京附近通州马经纶家。三十年，被都察院左都御史温纯夥通都察院礼科给事中张问达奏劾下狱，终於被迫在狱中自杀。李贽的思想具有极大的叛逆性和顽强的战斗性。他受王学左派和佛学的影响，对程朱理学和一切为道学，进行了猛烈的抨击。认为“天下无一人不生知”；“圣人不曾高，为人不曾低”。从根本上否定封建统治的等级制度以及维护封建的特权思想和宿命论思想。他认为工商业者开采矿藏，“日入商贾之肆，时充贪墨之囊”，对官私都有好处；商人“挟数万之资，经风涛之险”，起了发展生产的作用，并不是那麽可鄙的；男女同样有智慧，不能说“见有男女”，“男子之见尽长，女人之见尽短”：这些见解是与封建思想对立的。李贽思想中的叛逆性因素，是当时社会经济新因素，即资本主义生产关系萌芽的反映。思想不是作为维护封建统治而出现的，而是代表市民要求与观点。因此，他被统治者和一切庸俗士大夫目为异端，著作一再遭到焚毁。 |
| Model: CD608
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师说 |
2005-12-01 |
Hits:194 |
| <师说>之作者为唐韩愈，字退之，河南南阳人，生於唐代宗大历三年（西元768），死於唐穆宗长庆四年（西元824）。韩愈写<师说>，全篇旨在劝为人父母者，当注意教师的角色与贡献。 |
| Model: CD608
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爱莲说 |
2005-12-01 |
Hits:293 |
| 本书作者周敦颐，原名敦实，因避宋英宗讳改名敦颐，字茂叔。道州营道（今湖南道县）人。生於1017年（宋真宗天禧元年），卒於1073年（宋神宗熙宁六年），谥号元，称元公。曾建书堂於庐山之麓，堂前有一溪，以家乡之濂溪命名，书堂因而取名为濂溪书堂，晚年定居於此，後人因此称为濂溪先生，称其思想为“濂学”。 周敦颐被视为北宋理学的创始人，其著作流传於今的有《太极图说》、《易通》（又名《通书》）、《爱莲说》、《拙赋》等。 |
| Model: CD608
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菜根谭 |
2005-12-01 |
Hits:337 |
| 作者为明朝 洪应明，其生卒年不详，约莫明朝万历年间人，字自诚，号还初道人，里贯未详。早年热衷功名，晚年归隐山林，一心向佛，潜心著述。洪氏为人坦荡恬淡，尚德行而轻名利。书名《菜根谭》取自宋朝汪革语：「人能够嚼得菜根，则百事可成」 |
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童心说 |
2005-12-01 |
Hits:269 |
| <童心说>为明朝文人李贽所写,其为明代之杰出思想家,崇尚真奇，鼓倡狂禅，揭露封建社会'无所不假'、'满场是假'的虚伪现实，反对儒家的泛道德主义，建立了以'童心说'为核心的新思想体系。 |
| Model: CD608
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